在千百年前的春秋時代，孔子，這位儒家學派的創始人，以其博大的智慧與深沏的哲思，走遍了大河上下、名山大川。他的蹤跡，不僅留在了魯國的故土，也散見於各地的风景名胜。
一、孔廟與魯國故土 孔子出生於魯國陬邑，其早期的生活與教育多受其故土之景的熏陶。如孔子曾游歷的曲阜孔府，即是今日曲阜孔廟的所在地。在這裡，孔子參拜先賢、闡述己志，更是在這個景點上形成了儒家學說的早期形貌。故土之景，奠定了孔子儒家思想之基礎。
二、孔廟與泰山 泰山乃中國之五嶽之首，孔子對此傾心已久。《孔子世家》載：孔子曾登泰山，與弟子們共話天地之變化、人生之哲理。泰山之壯麗，使孔子感悟到人生之路漫長而修遠；天地之博厚，啟發了他自然與人文相結合的哲思。因此，泰山對於孔子的思想形成及發展有著重要影響。
三、孔廟與洛邑 洛邑乃周代之京城，具極深厚的文化底蘊。孔子曾周遊列國，其中必然經過洛邑。在這裡，孔子參觀了周代的遺跡，學習了古代的文化制度。洛邑之旅行，不僅加深了他對人文歷史的了解，也為其儒家學說注入了深厚的人文精神。
四、孔廟與晉地 晉地之景亦受孔子青睞。《史記》載：孔子曾至晉地，參觀了晉國的宗祠與文化遺存。在這裡，孔子深入了解了晉地的文化特色與風土人情，進一步完善了自己的儒家思想。故晉地之景亦成為孔子儒家文化的重要影響地之一。
五、孔廟與他國風土 除本国外，孔子更游歷了他國，如鄭、宋等。在這些地方，孔子參觀了各地的名胜古迹與風土人情，了解了他國的文化特色與社會制度。這些旅行經驗，使孔子的儒家思想更具包容性與普世性。
孔子所去之景點甚多，而上述者僅為其典型代表。從孔廟的旅行中，我們可窺探儒家文化的精神內核──對自然的敬畏、對人文的關懷以及對知識的不斷探索。各個景點並非只是地標而已，它們更是孔子思想形成的見證者與參與者。今日我們在這些地方追溯孔子的蹤跡，不只是為了追溯歷史，更是為了探索儒家文化的深層意涵。孔子的旅行與他的思想共同塑造了儒家的文化面貌，亦使我們更深刻地理解了儒家的智慧與魅力。今日游覽這些景點時，當以孔子的智慧為引，深入體驗儒家文化的精髓所在。以此而行，必有所得也。從孔廟的旅行故事中尋求啟示和智慧已然跨越時空的限制使之對於我們今人有著特殊的現實意義與借鏡價值。。以今日之行追古之旅必能從中汲取智慧之源以指導自身生活於現今這個時代也說孔子足跡所至皆有其深意所在也絕非偶然之行矣！在古今之交的今天仍值得我们深入思考和借鉴因此傳承並弘擧儒家文化之精髓實為當下之重任也！從孔子的旅行中我們可以深刻感受到儒家文化的博大精深和深遠影響也體會到旅行不僅是身体上的移動更是思想上的一次次深化和升華這亦是我們從孔廟旅行中所得到的深刻启示也！此外這次的探索之旅也讓我們更深刻地理解到旅游不僅是為了看美景還有文化這樣才可以令人的思想和智慧都得到提升旅行才是真應該做得很充实的事實！由此看來旅行的過程實際上也成為了一個自我提升和成長過程也！這也是我們從孔子的旅行中所得到的另一個重要启示也！因此我們在旅行時不妨多思考多探索多了解當地的人文風情和文化特色這樣才能真正的享受旅行的樂趣並得到真正的成長和收穫也！所以旅行不只是為了遊山玩水更是為了提升
